五一三、隔岸观火，看上去很美（1/2）

在宇文泰回到长安之后，如果撇却大梁不予计算的话，天下的形势开始按照两极化的走向发展。宇文泰回到长安后不久，率军突袭了潼关。

高欢部署在潼关的守军本来不多，只有薛瑜带领七千人而已，先前宇文泰在潼关之时，已经派了不少人潜伏下来，隐入民间，待到宇文泰引军到潼关，城中一时俱起。

于是，宇文泰阵斩薛瑜，复夺潼关，斩薛瑜，虏其卒七千人，还长安，进位大丞相——《通鉴》，时为公元534年10月。

同月，高欢见关中不可猝得，元修也不可能再回头，于是又给孝武帝元修写了一封书信。

信中说道“陛下若远赐一制，许还京洛，臣当帅勒文武，式清宫禁。若返正无日，则七庙不可无主，万国须有所归，臣宁负陛下，不负社稷。”

意思表达的极明白，如果元修还返回洛阳，表示欢迎，如果元修从此不回来了，关中之外的广大地区不能没有皇帝，我宁愿对你不负责，也要对天下负责。

元修这时已彻底与高欢闹翻，他掌控洛阳，与高欢对战，再落到高欢手中，那还有好？

当下一字不复。

高欢见元修绝无回音，当下也便有了借口，重新立了一个皇帝，此时孝文皇帝的嫡孙在洛阳者几乎已经无人，元宝炬、元修都已经遁入关中。

当今洛阳，唯有一个孝文皇帝的嫡孙元亶，元亶其实当日也已随着元修跑路，不过，这货和高欢是儿女亲家，他的女儿元仲华嫁给了高欢的长子高澄为妻。

因此上，他在追随皇帝的途中开了小差，逃回高欢阵营。

高欢立皇帝讲究一个孝文皇帝嫡孙的身份，元亶这货眼见元宝炬和元修这唯二嫡孙都已经逃去关中，如今洛阳只有自己一个唯一嫡孙，心下大喜。

洛阳盛传，高欢再立皇帝必然轮到元亶。

于是元亶出入称警跸，下文称制，自以为必得立为帝。

不过，高欢吃了孝武帝元修这么一个大亏之后，遥想孝庄帝元子攸和孝武帝元修都有一个共同点，那就是这两人都成年了，太懂事，不好驾驭，还是立个小皇帝为妙，听话，不惹事。

决定之后，高欢找到元亶，笑嘻嘻道：“按照顺序，本该立你，不过立你不如立你儿子。”

于是，元亶之子年仅十一虚岁的元善见登上了帝位，这次登基，高欢学乖了，他自己身穿黑衣，让皇帝尚黄，把小孩子扶上了皇位。

自此，一个大魏王朝两个大魏皇帝的时代开启了，高欢所立的皇帝史称孝静帝。

鉴于孝武帝元修的惨痛教训，高欢这次不仅立幼帝，而且同时开启了迁都大业，他感觉洛阳这地方，北魏宗室还是太多，还是根基太深，唯有迁都才能将这些根基连根拔起。

还是这个月，公元534年10月，大丞相高欢以洛阳西逼西魏，南近梁境为由，强下大丞相令迁都，所有官僚只给三天时间，必须上路，史称“书下三日即行。丙子，东魏主发洛阳，四十万户狼狈就道。”

并且为了防止百官逃跑，投奔关中，令“收百官马，尚书丞郎已上非陪从者，尽令乘驴。”高欢亲自亲自殿后，事毕，还晋阳。

这一系列举动，彻底断绝了皇帝再敢跟权臣蹦跶的可能，只不过民间议论纷纷。

酒肆茶寮之内，多有物议，到处都有人在交头接耳讨论着。